Transcendental a priori and conventional a priori. The devious path of apriority from Kant to Putnam
DOI:
https://doi.org/10.26754/ojs_arif/a.rif.201812924Abstract
In several works produced in the 60's and 70's, Putnam introduced the notion of
contextually a priori, trying to give an account of the principles that fix the limits
of the possible experience within a conceptual scheme. According to Putnam, these
principles are originated by the satisfaction of specific cognitive needs, and not by
conventional stipulations. This paper discusses the putnamian notion of the a priori
in relation to the stances of Poincaré, Reichenbach and Carnap, trying to establish
in each case the points of convergence with the putnamian conception, as well as
the reasons that led Putnam to reject the conventionalist views of the a priori. It
is argued that the putnamian account can be considered as a rehabilitation of the
transcendental component of the Kantian a priori, as for Putnam the a priori principles
are not only constitutive of the objects, but they fix cognitive limits that can only be
overcome in contexts of conceptual change.
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